الصفحة الرئيسية التسجيل مدونات الأعضاء ArabQ Tube مركز تحميل الصور

اسم العضو
كلمة المرور


 


العودة   :: منتديات عرب كيو :: ARABQ FORUM > المنتديات التعليمية و الثقافية > المنتدى التربوي العربي
التسجيل القرآن الكريم إسترجاع كلمة المرور اجعل كافة الأقسام مقروءة

المنتدى التربوي العربي [ملتقى طلاب المدارس] [ملتقى طلاب الجامعات والكليات والمعاهد]

إضافة رد
Submit Thread >  Add to Tagza.com: Social Bookmarking site Submit to AddThisTo Submit to Digg Submit to Reddit Submit to Furl Submit to Del.icio.us Submit to Google Submit to Yahoo! This Submit to Technorati Submit to StumbleUpon Submit to Spurl Submit to Netscape  < Submit Thread
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 11-Sep-2008, 11:01 AM   المشاركة رقم: 1
معلومات العضو
:: عضو فعال ::

البيانات
التسجيل: 17 / 6 / 2008
العضوية: 5162
المشاركات: 69
بمعدل : 0.03 يوميا
معدل التقييم: 80
نقاط التقييم: 50
عمر الزهور will become famous soon enough
 
 

My Sms
 
الإتصالات
الحالة:
عمر الزهور غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:
المنتدى : المنتدى التربوي العربي
شرح قصيدة ( الخيل والليل ) للمتنبي


 
عمر الزهور






1- واحر قلباه ممن قلبه شبم ومن بجسمي وحالي عنده سقمواحر قلبي واحتراقه حبا و هياما بمن قلبه بارد لايحفل بي ولا يقبل علي ، وأنا عنده عليل الجسم لفرط ما أعاني وأقاسي فيه،سقيم الحاللفساد اعتقاده فيّ..
وقوله واحر قلباه أصله واحر قلبي فأبدل الياء بالألف طلباللخفة والعرب تفعل ذلك في النداء..

2-
مالي أكتّم حباًقد برى جسدي وتدّعي حب سيف الدولة الأممبراه : أنحله وأضناه ، أكتّم (بالشده) : مبالغة بالكتمان..
اذا كان الناس يدعون حبه ويظهرون خلاف ما يضمرونفلِم أخفي أنا حبه الذي برح بي و أسقمني وأتعب نفسي بهذا الكتمان ؟..

3-
يا أعدل الناس الا في معاملتي فيك الخصام وانت الخصم و الحكميقول : انت اعدل الناس الا اذا عاملتني فان عدلك لا يشملني ، وفيك الخصاموانت الخصم والحكم لانك ملك لا أحاكمك الى غيرك وانما استدعي عليك حكمك والخصام وقعفيك واذن كيف ينتصف منك ؟ ..

4 -
أعيذها نظرات منكصادقة أن تحسب الشحم فيمن شحمه ورمالهاء في (أعيذها) يرجع الى نظرات وهي تفسير له..
يقول : أعيذ نظراتك الصادقة -أي التي تصدقك حقائق المنظورات- أنتخدعك في التمييز بيني و بين غيري ممن يتظاهرون بمثل فضلي وهم برآء منه ، ولا تظنالمتشاعر شاعرا كما يحسب الورم سمنا أي شحما ..

5-
وماانتفاع أخي الدنيا بناظره اذا استوت عنده الانوار و الظلمالناظر: العين ..
يقول : أن الفرق بينه وبين غيره ظاهر مثل الفرق بين النور و الظلمةفينبغي ألا يستويان في عين البصير..

6-
سيعلم الجمعممن ضم مجلسنا بانني خير من تسعى به قدم

7-
انا الذي نظر الاعمى الى ادبيواسمعت كلماتي من به صمميقول: قد شاع فضلي بين الناس ولم يبق فيهم الا منعرف مزيتي وبلغه ذكري حتى رأى أدبي من لا يميز الأدب ، سمع شعري من لا يعير الشعراذنا ، وكان المعري اذا أنشد هذا البيت يقول : أنا الاعمى ..

8-
أنام ملء جفوني عن شواردها ويسهر الخلق جراها و يختصمالضمير من شواردها : الكلمات و يريد بها الاشعار ، جراها : من اجلهااو بسببها.. يقول : أنام ملء جفوني عن شوارد الشعر لا أحفل بها لاني أدركها متى شئتبسهوله ، أما غيري من الشعراء فانهم يسهرون لاجلها ويختصم ويتنازع بعضهم بعضا علىما يظفرون به منها..
9-
الخيل و الليل والبيداء تعرفنيوالسيف و الرمح و القرطاس و القلميصف نفسه بالشجاعة والفصاحة وأنهذه الأشياء ليست تنكره لطول صحبته إياها ، ويقول الليل يعرفني لكثرة سراي فيه وطولإدراعي له ، والخيل تعرفني لتقدمي في فروسيتها، والبيداء تعرفني لمداومتي قطعهاواستسهالي صعبها، والسيف والرمح يشهدان بحذقي بالضرب بهما، والقراطيس تشهد لإحاطتيبما فيها، والقلم عالم بإبداعي فيما أقيده ..

10-
صحبتفي الفلوات الوحش منفردا حتى تعجب مني القور والأكمالفلوات : القفار، القور : جمع قارة وهي الأرض ذات الحجارة السوداء وتعني أيضاً أصاغر الجبال،الأكم : جمع أكمه و هو الجبل الصغير..
ويقول : سافرت وحدي وصحبت الوحش فيالفلوات بقطعها مستأنساً بصحبة حيوانها حتى تعجب مني نجدها وقورها لكثرة ما تلقانيوحدي ..

11-
يا من يعز علينا أن نفارقهم وجداننا كل شيبعدكم عدميقول : يامن يشتد علينا فراقه بما أسلف إلينا من عوارفهكل شيء وجدناه بعدكم فإن وجدانه عدم ، يعني لا يغني غناءكم أحد ولا يخلفكم عندنابدل ..

12-
ما كان أخلقنا منكم بتكرمة لو أن أمركم منأمرنا أممأخلقنا : أحرانا ، أمم : قريبيقول : ماكان ببركم و تكرمتكمولو كان أمركم في الاعتقاد لنا على نحو أمرنا في الاعتقاد لكم ، أي لو تقارب مابيننا بالحب لكرمتمونا لأنا أهل للتكرمة ..

13-
إن كانسركم ما قال حاسدنا فما لجرح إذا أرضاكم ألميقول : إن سررتم بقولحاسدنا وطعنه فينا فقد رضينا بذلك إن كان لكم به سرور، فإن جرحاً يرضيكم لا نجد لهألما..

14-
كم تطلبون لنا عيبا فيعجزكم ويكره الله ماتأتون والكرميقول : كم تحاولون أن تجدوا لي عيبا تعيبوننا وتتعلقونعليه وتعتذرون به في معاملتي فيعجزكم وجوده، وهذا الذي تفعلونه يكرهه الله و يكرههالكرم الذي يأبى عليكم إلا أن تنصفوني منكم و تكافئوني بالجميل ، وهذا تعنيف لسيفالدولة على إصغائه الى الطاعنين عليه والساعين بالوشاية..

15-
ما أبعد العيب و النقصان من شرفي أنا الثريا وذان الشيب و الهرميقول : ما تلتمسونه فيّ من عيب و نقصان بعيد عني مثل بعد الشيب عن الثريا،فما دامت الثريا لا تشيب و لا تهرم فأنا لا يلحقني عيب ولا نقصان ..

16-
فبأي لفظ تقول الشعر زعنفه تجوز عندك لا عرب ولا عجمالزعنفه : اللئام السقاط من الناس و الأوباش ورذال الناس ..
ويقول : هؤلاء السقاط من الشعراء بأي لفظ يقولون الشعر وهم ليسوا عرباً ؟لانهم ليست لهم فصاحة العرب، ولا كلامهم أعجمي يفهمه الأعجام : أي أنهم ليسوا شيئا ..

17-
هذا عتابك إلا أنه مقة قد ضمن الدر إلا أنه كلمالمقه : المحبة ..
ويقول : هذا الذي أتاك من الشعر عتاب مني إليك الاانه محبه وود لانه العتاب يجري بين المحبين و يبقى الود ما بقى العتاب ، وهو درلحسنه في النظم و اللفظ
تحياتي: عمر الزهور ..

للمزيد من مواضيعي

   الموضوع الأصلي : هنا    ||   المصدر : شبكة عرب كيو   ||   الكاتب: عمر الزهور    ||  مواضيعي


 

 
عرض البوم صور عمر الزهور   رد مع اقتباس
قديم 12-Sep-2008, 02:07 PM   المشاركة رقم: 2
معلومات العضو
:: عضو نشيط جدا ::
 
الصورة الرمزية ندوش

البيانات
التسجيل: 5 / 3 / 2008
العضوية: 4755
الدولة: سلطنه عمان
المشاركات: 405
بمعدل : 0.17 يوميا
معدل التقييم: 87
نقاط التقييم: 50
ندوش will become famous soon enough
 
 

My Sms
 
 
الإتصالات
الحالة:
ندوش غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:
كاتب الموضوع : عمر الزهور المنتدى : المنتدى التربوي العربي
افتراضي


 
ندوش






شكرا أختي
في ميزان حسناتك


 
عرض البوم صور ندوش   رد مع اقتباس
قديم 12-Sep-2008, 02:09 PM   المشاركة رقم: 3
معلومات العضو
● المشرف العام
 
الصورة الرمزية صعب المنال

البيانات
التسجيل: 7 / 2 / 2008
العضوية: 4583
الدولة: عـبريـ دآريـ مـوطنـي ,,!
الجنس : ذكر
المشاركات: 6,064
بمعدل : 2.56 يوميا
معدل التقييم: 172
نقاط التقييم: 337
صعب المنال is a jewel in the roughصعب المنال is a jewel in the roughصعب المنال is a jewel in the roughصعب المنال is a jewel in the rough
 
 علم العضو

My Sms
 
 
الإتصالات
الحالة:
صعب المنال غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:
كاتب الموضوع : عمر الزهور المنتدى : المنتدى التربوي العربي
افتراضي


 
صعب المنال






مشكورة أختي


 
عرض البوم صور صعب المنال   رد مع اقتباس
قديم 20-Sep-2008, 11:12 PM   المشاركة رقم: 4
معلومات العضو
:: عضو فعال ::
 
الصورة الرمزية sulaiman

البيانات
التسجيل: 20 / 9 / 2008
العضوية: 5464
الدولة: مسقط العامرة
المشاركات: 232
بمعدل : 0.11 يوميا
معدل التقييم: 79
نقاط التقييم: 50
sulaiman will become famous soon enough
 
 

My Sms
 
 
الإتصالات
الحالة:
sulaiman غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:
كاتب الموضوع : عمر الزهور المنتدى : المنتدى التربوي العربي
مشكوووورة .....والله افدتينا ...بارك الله فيك


 
sulaiman






:sm231:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر الزهور مشاهدة المشاركة
1- واحر قلباه ممن قلبه شبم ومن بجسمي وحالي عنده سقمواحر قلبي واحتراقه حبا و هياما بمن قلبه بارد لايحفل بي ولا يقبل علي ، وأنا عنده عليل الجسم لفرط ما أعاني وأقاسي فيه،سقيم الحاللفساد اعتقاده فيّ..

وقوله واحر قلباه أصله واحر قلبي فأبدل الياء بالألف طلباللخفة والعرب تفعل ذلك في النداء..

2- مالي أكتّم حباًقد برى جسدي وتدّعي حب سيف الدولة الأممبراه : أنحله وأضناه ، أكتّم (بالشده) : مبالغة بالكتمان..
اذا كان الناس يدعون حبه ويظهرون خلاف ما يضمرونفلِم أخفي أنا حبه الذي برح بي و أسقمني وأتعب نفسي بهذا الكتمان ؟..

3- يا أعدل الناس الا في معاملتي فيك الخصام وانت الخصم و الحكميقول : انت اعدل الناس الا اذا عاملتني فان عدلك لا يشملني ، وفيك الخصاموانت الخصم والحكم لانك ملك لا أحاكمك الى غيرك وانما استدعي عليك حكمك والخصام وقعفيك واذن كيف ينتصف منك ؟ ..

4 - أعيذها نظرات منكصادقة أن تحسب الشحم فيمن شحمه ورمالهاء في (أعيذها) يرجع الى نظرات وهي تفسير له..
يقول : أعيذ نظراتك الصادقة -أي التي تصدقك حقائق المنظورات- أنتخدعك في التمييز بيني و بين غيري ممن يتظاهرون بمثل فضلي وهم برآء منه ، ولا تظنالمتشاعر شاعرا كما يحسب الورم سمنا أي شحما ..

5- وماانتفاع أخي الدنيا بناظره اذا استوت عنده الانوار و الظلمالناظر: العين ..
يقول : أن الفرق بينه وبين غيره ظاهر مثل الفرق بين النور و الظلمةفينبغي ألا يستويان في عين البصير..

6- سيعلم الجمعممن ضم مجلسنا بانني خير من تسعى به قدم

7- انا الذي نظر الاعمى الى ادبيواسمعت كلماتي من به صمميقول: قد شاع فضلي بين الناس ولم يبق فيهم الا منعرف مزيتي وبلغه ذكري حتى رأى أدبي من لا يميز الأدب ، سمع شعري من لا يعير الشعراذنا ، وكان المعري اذا أنشد هذا البيت يقول : أنا الاعمى ..

8- أنام ملء جفوني عن شواردها ويسهر الخلق جراها و يختصمالضمير من شواردها : الكلمات و يريد بها الاشعار ، جراها : من اجلهااو بسببها.. يقول : أنام ملء جفوني عن شوارد الشعر لا أحفل بها لاني أدركها متى شئتبسهوله ، أما غيري من الشعراء فانهم يسهرون لاجلها ويختصم ويتنازع بعضهم بعضا علىما يظفرون به منها..
9- الخيل و الليل والبيداء تعرفنيوالسيف و الرمح و القرطاس و القلميصف نفسه بالشجاعة والفصاحة وأنهذه الأشياء ليست تنكره لطول صحبته إياها ، ويقول الليل يعرفني لكثرة سراي فيه وطولإدراعي له ، والخيل تعرفني لتقدمي في فروسيتها، والبيداء تعرفني لمداومتي قطعهاواستسهالي صعبها، والسيف والرمح يشهدان بحذقي بالضرب بهما، والقراطيس تشهد لإحاطتيبما فيها، والقلم عالم بإبداعي فيما أقيده ..

10- صحبتفي الفلوات الوحش منفردا حتى تعجب مني القور والأكمالفلوات : القفار، القور : جمع قارة وهي الأرض ذات الحجارة السوداء وتعني أيضاً أصاغر الجبال،الأكم : جمع أكمه و هو الجبل الصغير..
ويقول : سافرت وحدي وصحبت الوحش فيالفلوات بقطعها مستأنساً بصحبة حيوانها حتى تعجب مني نجدها وقورها لكثرة ما تلقانيوحدي ..

11- يا من يعز علينا أن نفارقهم وجداننا كل شيبعدكم عدميقول : يامن يشتد علينا فراقه بما أسلف إلينا من عوارفهكل شيء وجدناه بعدكم فإن وجدانه عدم ، يعني لا يغني غناءكم أحد ولا يخلفكم عندنابدل ..

12- ما كان أخلقنا منكم بتكرمة لو أن أمركم منأمرنا أممأخلقنا : أحرانا ، أمم : قريبيقول : ماكان ببركم و تكرمتكمولو كان أمركم في الاعتقاد لنا على نحو أمرنا في الاعتقاد لكم ، أي لو تقارب مابيننا بالحب لكرمتمونا لأنا أهل للتكرمة ..

13- إن كانسركم ما قال حاسدنا فما لجرح إذا أرضاكم ألميقول : إن سررتم بقولحاسدنا وطعنه فينا فقد رضينا بذلك إن كان لكم به سرور، فإن جرحاً يرضيكم لا نجد لهألما..

14- كم تطلبون لنا عيبا فيعجزكم ويكره الله ماتأتون والكرميقول : كم تحاولون أن تجدوا لي عيبا تعيبوننا وتتعلقونعليه وتعتذرون به في معاملتي فيعجزكم وجوده، وهذا الذي تفعلونه يكرهه الله و يكرههالكرم الذي يأبى عليكم إلا أن تنصفوني منكم و تكافئوني بالجميل ، وهذا تعنيف لسيفالدولة على إصغائه الى الطاعنين عليه والساعين بالوشاية..

15- ما أبعد العيب و النقصان من شرفي أنا الثريا وذان الشيب و الهرميقول : ما تلتمسونه فيّ من عيب و نقصان بعيد عني مثل بعد الشيب عن الثريا،فما دامت الثريا لا تشيب و لا تهرم فأنا لا يلحقني عيب ولا نقصان ..

16- فبأي لفظ تقول الشعر زعنفه تجوز عندك لا عرب ولا عجمالزعنفه : اللئام السقاط من الناس و الأوباش ورذال الناس ..
ويقول : هؤلاء السقاط من الشعراء بأي لفظ يقولون الشعر وهم ليسوا عرباً ؟لانهم ليست لهم فصاحة العرب، ولا كلامهم أعجمي يفهمه الأعجام : أي أنهم ليسوا شيئا ..

17- هذا عتابك إلا أنه مقة قد ضمن الدر إلا أنه كلمالمقه : المحبة ..
ويقول : هذا الذي أتاك من الشعر عتاب مني إليك الاانه محبه وود لانه العتاب يجري بين المحبين و يبقى الود ما بقى العتاب ، وهو درلحسنه في النظم و اللفظ



تحياتي: عمر الزهور ..


 
عرض البوم صور sulaiman   رد مع اقتباس
قديم 20-Sep-2008, 11:15 PM   المشاركة رقم: 5
معلومات العضو
:: عضو فعال ::
 
الصورة الرمزية sulaiman

البيانات
التسجيل: 20 / 9 / 2008
العضوية: 5464
الدولة: مسقط العامرة
المشاركات: 232
بمعدل : 0.11 يوميا
معدل التقييم: 79
نقاط التقييم: 50
sulaiman will become famous soon enough
 
 

My Sms
 
 
الإتصالات
الحالة:
sulaiman غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:
كاتب الموضوع : عمر الزهور المنتدى : المنتدى التربوي العربي
افتراضي


 
sulaiman






بارك الله تعالى فيك ....وانا اليوم اليوم بس كنت محتاج الشرح لأنه بكرة علينا الدرس


 
عرض البوم صور sulaiman   رد مع اقتباس
قديم 20-Sep-2008, 11:46 PM   المشاركة رقم: 6
معلومات العضو

:: ٻـقايَـآ جرۏ ζ ::

 
الصورة الرمزية جرح

البيانات
التسجيل: 2 / 3 / 2007
العضوية: 4
الدولة: ĬβŘĬ
الجنس : ذكر
المشاركات: 4,930
بمعدل : 1.82 يوميا
معدل التقييم: 6
نقاط التقييم: 404
جرح is just really niceجرح is just really niceجرح is just really niceجرح is just really niceجرح is just really nice
 
 علم العضو

My Sms
 
 
الإتصالات
الحالة:
جرح غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:
كاتب الموضوع : عمر الزهور المنتدى : المنتدى التربوي العربي
افتراضي


 
جرح






يسلمو اختي والله

بيض الله ويهج


 
عرض البوم صور جرح   رد مع اقتباس
قديم 21-Sep-2008, 01:08 AM   المشاركة رقم: 7
معلومات العضو
:: عضو جديد ::
 
الصورة الرمزية zoozoo7

البيانات
التسجيل: 25 / 5 / 2008
العضوية: 5045
الدولة: عمان
المشاركات: 25
بمعدل : 0.01 يوميا
معدل التقييم: 81
نقاط التقييم: 50
zoozoo7 will become famous soon enough
 
 

My Sms
 
 
الإتصالات
الحالة:
zoozoo7 غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:
كاتب الموضوع : عمر الزهور المنتدى : المنتدى التربوي العربي
افتراضي


 
zoozoo7






مشكورة أختي


 
عرض البوم صور zoozoo7   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
للمتنبي, الديل, شرح, والليل, قصيدة

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع



الساعة الآن 09:10 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir

التعليقات المنشورة لا تعبر عن رأي شبكة عرب كيو ولا نتحمل أي مسؤولية قانونية حيال ذلك ( ويتحمل كاتبها مسؤولية النشر )